阻擋愛國不要臉
愛國主義是一種好的主義，咱們是贊成的。
不要臉主義是一種欠好的主義，咱們是阻擋的。
可是，以不要臉的方法愛國事否值得贊成呢？我的歸答是：以這種卑臨時簡訊驗證鄙的方法愛國隻會拔苗助長，是害國！
不要臉的愛國人士喜歡把一切工具都說成中國人發現或發明的，認為如許就可認為國抹黑。
我曾望過如許一篇文章，說迪斯科跳舞是中國唐朝人發現的。我十分驚疑，由於家喻戶曉，迪斯科發源於70年月末紐約貧窮黑人聚居區。再細心望文章，作者證實迪斯科源於中國的獨一證據就是：杜甫已經寫過一首詩，此中有幾句：“弦歌一聲雙袖舉, 歸雪飄颻轉蓬舞。左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時。”即所謂胡旋舞。胡旋即轉圈。迪斯科也要轉圈，以是迪斯科源於中國。
我的天！如許也可以？我其時就覺得本身多年來設立的人生觀價值觀世界觀險些瓦解。人怎麼可以無恥到如許的田地，在愛國的旗號下？
是的，咱們中國的汗青比力悠長，這是值得自豪。但汗青的長久並不克不及闡明所有。再說，世界上比咱們年事年夜的也不是沒有。中漢文明號稱上下五千年（暗指一萬年？），實在能明白證明的從商朝算起不外3000多年。夏朝是否存在過國際上並無定論。好吧！應愛國人士的要求，即便算上夏朝也便是4000年，也遙有餘五千年。但是對照一下，美索不達米亞文化早在公元前3500年就發源瞭。埃及文化也比中國早N多年，人傢修第一座金字塔的時辰，咱們還在樹上呢！爭這個有興趣思嗎？
又有人罵瞭，你丫一個中國人，你幹嗎非要說本身國傢的不是？我慨然答曰：“無他！量力而行耳！”我哪能不愛國呢？這是我們的國啊！
我們的中國比如一個女子，原來挺淳樸肅靜嚴厲的抽像，挺美的。你嫌她還不敷美，去她臉上撲粉、搽口紅、塗胭脂、穿金戴銀，非把她弄得跟一鴇婆似的。我當然要站進去指出：這些工具不合適她！這是在害她！你若真的愛她，請匡助她的身材康健，使她壽命長久！請愛惜她的聲譽，使她威震四方。
哪怕，植一棵樹，撿起地上的一片紙屑，都是愛國。而不是大喊小鳴！
為什麼會泛起不要臉的愛國人士呢？由於這些人的不自負。對國傢，對本身都不自負。由於不自負，以是偏激。由於偏激，以是敏感。
章子儀演瞭一個japan(日本)藝伎，被指賣身心切。
台灣虛擬電話接收簡訊 成龍在奧斯卡頒獎禮上與一個高個洋人開瞭一段打趣，被指有損國格。
反之，姚明在電視市場行銷裡調戲瞭一個矮個洋人，年夜傢便大喊過癮，感到姚明為國抹黑瞭。而美國人也隨著大喊過癮，卻沒覺得受瞭欺侮。
李連傑拍瞭那麼多毆打洋人的電影，就演瞭一歸被洋人使喚的狗人，便被罵做賣國賊。洋人也是爹生媽養的呀！憑什麼總是被你揍，使喚你一歸就不行？更況且，到瞭影片的最初，還不是被你打歸來瞭嗎？
不要臉的愛國人士最喜歡聽本國人說：“中國偉年夜，中國人智慧，我愛中國。台灣虛擬sms”马上歡欣鼓舞，好酒佳餚侍侯著。假如這本國人不見機，說瞭點中國的不是，那麼不管這定見何等中肯何等主觀，立馬會被扣上“歪曲中國、仇視中國”的帽子。一朝一夕，本國人也學乖瞭。劈面隻說難聽的，欠好聽的歸傢說。給本身傢裡伴侶發短訊想必是這幾句：“好吃、好喝、人傻、速來。”
就許本國人暖愛中國，哪個中國人敢說一句：“我愛美國。”抑或“我愛japan(日本)。” ？說這話的下場無一破例是立馬被亂棍打虛擬簡訊死亂磚拍死亂牙咬死，一點申辯的機遇都沒有。
不要臉的愛國人士的好笑之處在於，他們自認為是愛國台灣接碼平台前鋒。他們的標語是：“愛國無罪。”他們的理論依據就是：愛國便是好！便是好！便是好！！他們以為，隻要見瞭與“日”“美”無關帖子就一通亂罵，本身就愛瞭國瞭。他們自認為英勇，卻隻敢藏在電腦屏幕後鳴囂。
我憐其蒙昧，哀其不智。
我舉個例子：我在一篇文章裡把小japan(日本)比做“龜兒子”。我自認為很安全瞭，成果仍是被某憤青免費簡訊罵瞭個狗血淋頭，他說我拿japan(日本)人當親人。
由於書讀少瞭，以是不要臉的愛國人士的文明素養多數虛擬驗證碼比力低。文明素養低要辯是肯定辯不外人傢的，所幸的是不怎麼要臉，於是可以拉下臉子撒野。以是他們的獨一武器便是漫罵。即便漫罵也沒什麼新鮮句式，翻來覆往也就那幾句。
我歷來是不顧忌這些人的，由於我的標語是：“人若要臉，我也要臉，年夜傢斯文，相互客套。人若不要臉，我也不要臉，年夜傢隨時可以甩開臉皮幹。（摘虛擬門號自拙文《自助餐攻略》）”
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